内容简介

了解日本文化,从这一本开始

万世一系的日本天皇制究竟从何而来?

日本从唐代中国学了什么,又没学什么?

为什么说不了解佛教,学习日本文化寸步难行?

《源氏物语》是不是世界上第一部长篇小说?

茶道为什么兴盛于日本,而不是中国?

京都龙安寺的枯山水究竟好在哪里?

基督教为什么没有能征服近代日本?

什么契机让浮世绘传到欧洲,并深深影响了梵高?

大家小书典范读本

原版由日本最专业的学术出版社岩波书店出版,多次改版,常销不衰,至今仍放在日本各大书店柜台的显要位置。

考研指定必读用书

《日本文化史》曾由商务印书馆出版中文版,一直是众多院校日语考研的指定用书。绝版多年,网络上有大量复印版本高价出售。

绝版多年全新翻译

译林版获独家授权根据最新版本翻译。译者赵仲明留学京都,任教于南大,教授日本文化史多年,译笔准确生动。


家永三郎(1913——2002)

天皇的日本史老师

1913年在名古屋出生,毕业于东京大学日本史专业,专攻日本史学、日本思想史。东京教育大学教授、历史系主任,1950年代当时还是皇太子的明仁天皇,投入家永三郎门下,专心学习日本历史。

日本史学界的良心

家永三郎反对军国主义,独力编撰的《新日本史》因客观反映日军二战暴行,遭日本文部省删改,遂与之对簿公堂,诉讼历时三十五年,终获国家赔偿。2002年于东京病逝,因其毕生为史实而战,被誉为“日本史学界的良心”,曾两次被提名诺贝尔和平奖。

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豆瓣评论

  • 大甜甜~~
    家永三郎的这本书,是有自己的历史哲学的,注重日本文化如何在交融中完成自身,而不是以一种孤立的姿态成为一个单纯的日本文化。也正像家永三郎说的,实际上除了禁绝天主教,日本在历史上始终对外国文化采取了比较兼容并受的态度,黑船来航以降急峻的排外思潮其实才是比较例外的一个产物。这种“攘夷”观究竟怎么解释,并没有一个答案。他也很强调,佛教在日本自传入之日便有一种很强的巫术意味,日本人其实是将佛教当做一种实用主义巫术来理解的,我觉得这个说法很能解我的困惑。家永三郎是一个严肃、有洞察力的学者。但读这本书之前,恐怕还是需要对日本文化有更多的了解才行,这本书实际上对史实不太措意。我们还是很缺一本兼具史实和史识的日本史。2021-08-31
  • 若漫
    马主义色彩浓厚但并不彻底的日本文化速写。对抗明治以来历史发明学的同时,又试图建立在对异文化的接受中仍具创造性的民族主体性。2022-01-21
  • L
    按照时间线介绍了日本文化历史几个主要阶段.对于科普还是蛮不错的一本书2020-09-18

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