内容简介

《中国古代文体学研究》对中国古代文体学进行了较完整和系统的梳理,是对中国传统文体学的回归性研究,在西方文体学研究的影响之下,坚守中国文化本位立场,根据相关史料和文本系统考察了中国文体学的历史发展和特征,是一部结构合理、论证严谨、征引翔实的学术著作。《中国古代文体学研究 》分为上下两编,共24章,分别从学科论纲、文体学考察、文体功能、人品与文品、地域对文体的影响、文体形态,以及中国古代各时期学者对文体学的研究著作等方面出发,论述了中国传统文体学研究的各项基本问题,宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹,凸显了文体学在中国文化体系中的重用,是一部文体学研究的优秀作品。

《中国古代文体学研究》入选首批“国家哲学社会科学成果文库”(2010),并获得教育部高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)一等奖(2015)、第四届全球华人国学成果奖(2020)、第五届思勉原创奖(2022)。


吴承学是中山大学中文系教授、博士生导师,2006年长江学者特聘教授。研究方向主要是“古代诗文与诗文批评”。

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豆瓣评论

  • 十八停
    论文集,《论纲》一文的意义较大,但罗列“文”和“体”的不同内涵,并将“文体”的含义视为二者内涵的组合实在是过于想当然了。需要注意的是,吴承学先生日后也一定程度上修正了这一“文体”认识,将之视为一种有机体。2022-11-15
  • 潇湘烟雨客
    匆匆翻了下。全书分上下两编,上编专注于中国古代文体学的一些核心概念与问题,比如生命之喻,辨体与破体,人品与文品,江山之助等;下编大致以时间为序,专注于每个时段有代表性的文体或著作与其中反映的问题,论述深入细致,宏观与微观结合,读来颇有启发。大手笔,大视野,又能具体而微,对我这样的小白而言,只能望洋兴叹了。2019-03-27
  • 昭歌山
    可以说是对历代文体研究论著的历史整理(文体学的历史研究),其归纳的意义大于对文体本身的分析。每个章节都很重要,但都触及概念上的介绍,告诉你“有什么”,而没有说“怎么样”。庞大的史学论著多是导览性质的,所以很多内容前后有所重复。2020-10-30

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